یکى از گناهان کبیره که آیات و روایات تکان دهنده اى درباره آن نازل شده است ، رباخوارى مى باشد.
قرآن در مذمت آنان مى فرماید: ((کسانى که ربا مى خوردند در قیامت مانند جن زدگان و دیوانگان که تعادل خود را از دست داده اند مى باشند.))⁽³⁰¹⁾
و نیز مى فرماید: ((اگر رباخواران آن را ترک نکنند باید بدانند که با خدا و رسول به جنگ برخاسته اند.))⁽³⁰²⁾
و روایاتى که در این باره وارد شده است نیز تکان دهنده و خطرناک مى باشد. از جمله آنها.
حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: ((خداوند رباخوار و ربادهنده و فروشنده و خریدار و نویسنده و دو شاهد آن را لعنت است .))⁽³⁰³⁾
و نیز آن حضرت فرمود: ((هر کس ربا بخورد، خداوند شکم او را به همان اندازه که ربا خورده است پر از آتش جهنم مى کند.))⁽³⁰⁴⁾
و فرمود: ((یا على ! ربا هفتاد جزء است ، آسان ترینش مانند آن است که مردى در خانه کعبه با مادر خود زنا کند. یا على ! یک درهم ربا گناهش ‍ بزرگ تر است از هفتاد زنا که همه آن ها در خانه کعبه به محارم انجام گرفته باشد.))⁽³⁰⁵⁾
عذاب برزخى رباخوار هم که در روایت آمده است از این قرار است .
حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: شبى دو نفر پیش من آمدند و گفتند: برخیز، برخاستم و با ایشان رفتیم تا در سرزمین مقدسى به نهرى رسیدیم که آب آن قرمز بود و رنگ خون داشت . دیدیم در کنار آن ، دیدیم در کنار آن ، مردى ایستاده و اطراف او سنگهاى زیادى بود. این شخص در نهر خون شنا مى کرد و بیرون مى آمد و در کنار سنگ ها قرار مى گرفت و یکى از آن ها را بر مى داشت و داخل دهان خود مى گذاشت و مى بلعید. باز داخل نهر خون مى شد و کار خود را از اول شروع مى کرد.
از آن دو نفر پرسیدم : این شخص کیست و چه کاره بوده است ؟ عمل او در دنیا چه بوده است و چرا چنین مى کند؟
گفتند: او مردى رباخوار بوده است که مال مردم را به وسله ربا و بدون زحمت ، از دست آنان مى گرفت و صاحب مى شد. او به همین حال خواهد بود تا روز قیامت که به جزاى اصلى خود برسد.
301-سوره بقره ، آیه 274.
302-سوره بقره ، آیه 278.
303-روضه المتقین ، ج 7، ص 273 و حکم الزاهر، ص 675.
304-بحار الانوار، ج 76، ص 364.
305-روضه المتقین ، ج 12، ص 238 و خصال صدوق ، ج 2، ص 583 حکم الزاهر، ص 676.

http://azabha.mihanblog.com/post/5

علماى شیعه معتقداند تمام اعمالى که انسان در دنیا انجام مى دهد در قبر و عالم برزخ تجسم پیدا مى کنند و هم نشین انسان مى شوند. از جمله آنها تندخویى و بد اخلاقى است که اگر تجسم پیدا کند به صورت سگ خواهد بود. لازم است داستانى که یکى از علماى عامل نقل کرده و خود، در عالم رؤ یا آن را مشاهده نموده است را بیان کنیم .
مرحوم آیه الله ((مطهرى )) (ره ) از استاد بزرگ خود، مرحوم آقاى (میرزا على آقا شیرازى ) که یکى از زاهدان بزرگ و از اهل یقین زمان خود بوده نقل کرده است :
مى گوید: یک روز استادم در ضمن درس دادن در حالى که دانه هاى اشکشان بر روى محاسن سفیدشان مى چکید، این خواب را نقل کرد و گفت :
در عالم خواب دیدم مرگم فرا رسیده است . مردن را همان طور که براى ما توصیف کرده اند یافتم . خویشتن را جدا از بدن دیدم و ملاحظه کردم که مردم بدن مرا براى دفن به سوى قبرستان حمل مى کنند و به آن جا مى برند.
مرا بردند به گورستان و آن جا دفن کردند و رفتند. در این هنگام خود را تنها دیدم ، نگران شدم که چه بر سرم خواهد آمد؟ و جه معامله با من انجام خواهد داد؟
ناگهان دیدم سگ سفیدى داخل قبرم شد. در فکر فرو رفتم که این حیوان کجا بوده است و چرا داخل قبر من شد؟ در همان حال حس کردم که این سگ ، صفت تند خویى و بد اخلاقى من بوده که این جا تجسم یافته و به سراغ من آمده است .
از این قضیه خیلى ناراحت و مضطرب شدم . در حال اضطراب و نگرانى بودم که ناگهان دیدم ، حضرت سید الشهداء در قبرم تشریف آورد و به من فرمود: ناراحت مباش و غصه مخور، من آن را از تو جدا مى کنم .⁽³⁰⁷⁾
حضرت امیر المؤ منین علیه السلام در رابطه با بد اخلاقى کردن فرمود: ((تند خویى و بد اخلاقى تجسم پیدا مى کند( و در قبر و عالم برزخ رفیق انسان مى شود) و بدترین رفیق همین است )). ⁽³⁰⁸⁾
و نیز فرمود: ((وقتى انسان را داخل قبر مى گذارند و سر گور را مى پوشانند، وحشت سر تا پاى انسان را فرا مى گیرد.) هیچ وحشتى خطرناک تر از تندخویى نیست .)) ⁽³⁰⁹⁾
طبق روایاتى که از حضرت رسول اله علیه السلام وارد شده است : وقتى انسان بد اخلاق از دنیا مى رود در آتش برزخى قرار مى گیرد. ⁽³¹⁰⁾
و  قیامت  هم در طبقه پائین جهنم به سر خواهد برد. ⁽³¹¹⁾
307-عدل الهى ، ص 251، با کمى تغییر.
308-غرر الحکم .
309-غرر الحکم .
310-بحار الانوار، ج 71، ص 394.
311-بحار الانوار، ج 5، ص 93.

http://azabha.mihanblog.com/post/6

http://www.tebyan.net/religion_thoughts/articles/theinfallibles/imamsadiq/2009/10/13/104600.html